Поговорка высмеивает обычай некоторых людей смотреть чрезмерно сурово, насупленно. Ей вторят некоторые другие русские выражения: Кто в нраве крут, тот никому не друг; Обычай бычий, а ум телячий; Гневаться — человеческое, а зло памятовать — дьявольское дело.

Эту поговорку принято использовать в качестве напоминания о необходимости учения и самообразования на протяжении всей своей жизни. 

Тихий, скрытный человек способен на поступки, которых от него, казалось бы, нельзя было ожидать. Эта же мысль заложена и в некоторых других пословицах: Бородушка апостольская, а усок дьявольский; Тихие воды глубоки и т.д.

Смысл пословицы заключается в том, что не все, кажущееся смирным и спокойным, на самом деле таковым и является.

Поговорка напоминает о сиюминутности земных благ, которые после смерти человеку уже не пригодятся. 

Говорится о ситуации, когда удается обнаружить новые, неожиданные свойства предмета, скрытые в повседневной жизни. Либо когда приходится довольствоваться имеющимся предметом из-за отсутствия необходимого.

Традиционное понимание: поддерживая тело здоровым, человек тем самым поддерживает в себе и душевное здоровье.

Вещь, которая отслужила своё, более не пригодна и требует замены.

Эта пословица служит продолжением фразы Соколу лес не в диво, но также может являться и самостоятельным выражением. Иносказательно речь идет о бывалом чело- веке, привыкшем к неудобствам, трудностям и лишениям.