Эта пословица имеет как прямое, так и переносное значение. Общеизвестно, что лесные (или полевые) клопы в определенных обстоятельствах могут издавать весьма сильный и крайне неприятный запах.
Это же выражение может быть использовано для характеристики человека, который ничего из себя не представляет, но вместе с тем хорохорится, считает себя выше других и всячески старается досадить низкими поступками.
История хранит немало примеров мужества и отваги русских воинов и солдат. Одним из выдающихся примеров доблести и верности Отечеству является оборона нашими войсками крепости Осовец во время Первой мировой войны. У некоторых историков этот драматический эпизод получил название «Атака мертвецов».
Непосредственно в таком виде данная фраза вышла из-под пера А.П. Чехова в его письме брату Александру Чехову от 11 апреля 1889 г.: «Мой совет: в пьесе старайся быть оригинальным и по возможности умным, но не бойся показаться глупым... Не зализывай, не шлифуй, а будь неуклюж и дерзок. Краткость — сестра таланта».
Другими словами, чтобы говорить ясно, четко и по делу, надо уметь отделять главное от второстепенного. Не каждому это дано, но, как говорится, нет предела совершенству. И совсем неудивительно, что подобную мысль высказывал задолго до Чехова еще один гениальный драматург — Вильям Шекспир, назвавший краткость душою ума.
Безусловно, лаконичность речи, умение четко выражать самую суть превозносились всегда.
Легенды повествуют о спартанцах, славившихся не только своими ратными подвигами, но и умением кратко и точно излагать мысли. Рассказывают, что отец Александра Македон- ского, Филипп II, тоже известный завоеватель, подойдя к стенам Спарты, стал, красуясь, призывать защитников города открыть ворота. Речь его пестрила союзом «если». Он говорил о том, что если горожане не подчинятся ему, если он будет вынужден брать город силой и если его войска вступят в город, и так далее... Спартанцы передали ему ответ, в котором было всего одно слово: «Если».
Прямой смысл фразы заключается в непосредственной пользе масла. «Мужик главное значение в пище придает жиру. Чем жирнее пища, тем лучше: «маслом кашу не испортишь»... Пища хороша, если она жирна, сдобна, масляна» (А.Н. Энгельгардт, «Из деревни»).
В переносном смысле эта пословица говорит нам о том, что полезное, необходимое никогда не вредит и в излишне большом количестве. К примеру, Кисель зубов не портит и т.д.
Как и все прочие пословицы, эта имеет прямой и переносный смыслы. Наши предки с уважением относились к песням и былинам, многие из которых также были плодом народного творчества. Особо ценились в них образность и сюжет. Также и в ритмо-мелодическом рисунке песни каждое слово занимало чётко отведённое ему место, потому что было подобрано в рифму, сохраняло стихотворный ритм и соответствовало по смыслу. Из такой песни и впрямь слова не выкинешь.
Переносный же смысл заключается в конста- тации необходимости сказать всю, возможно даже неприятную, правду.
Говорится тогда, когда что-либо одновременно и смешно, и печально. В быту подобные происшествия можно встретить сплошь и рядом. Русский фольклор сохранил немало примеров со схожим смыслом: Не к лицу бабке девичьи пляски; Кто Богу не грешен, а царю не виноват? Грех да беда на кого не была? и т.д.
Если проступок не носил ярко выраженного аморального характера или не стал причиной человеческих жертв, то общество чаще всего щадило провинившегося, с пониманием воспринимая некоторые, свойственные человеку, слабости.
Зависть, как и все прочие «темные» устремления человеческой души, подвергалась общественному осуждению и нашла свое отражение в метких и образных народных выражениях: Берут завидки на чужие пожитки; Брюхо заболело, чужого захотело; В лихости и зависти нет ни проку, ни радости; Завистливый по чужому счастью сохнет; Чужой бедой сыт не будешь и т.п.
